提問一，請參考16，17章，簡單說明神為印證亞倫為祭司職分所行的三件奇蹟。
提問二，經過提問一的三件事件，重新確定了祭司的職事。在18章，你有沒有注意到，神是直接和
亞倫說話，但吩咐利未人的事是經過摩西。請簡述祭司及利未人各別的義務及權力。
昨天民數記14-16章提問，謝謝嘉純詳盡的分享:
答覆提問一:14章講到探子惡信帶來惡果。請問百姓聽到惡信的反應是甚麼?以至引起神的震怒。請問在摩西代求下，神對他們的處罰是甚麼?
1.全會眾聽見探子的惡信，就喧嚷、哭號、抱怨、起鬨立領袖回埃及，不但蔑視約書亞及迦勒的勸勉，並且意圖用石頭打死他們，故引動耶和華的怒氣。
2.所得的處罰是[斷不得看見我(神)所起誓應許之地]、[屍首必倒在這曠野]、[兒女必在曠野漂流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅]、[擔當罪孽四十年]、[必在這曠野消滅，在這裡死亡]。
回覆提問二:請概述可拉及大瘟疫事件。
1.可拉黨事件:可拉、大坍、亞比蘭和安及會中250位首領(即可拉黨)策動爭權，群起攻擊摩西、亞倫，在可拉召聚全會眾到會幕前時， 耶和華的榮光向眾人顯現，瞬時地裂開吞吃可拉等人，並以火滅其他領袖。
2.大瘟疫事件:前事件隔天，以色列百姓抱怨摩西亞倫[你們殺了以色列的百姓了!]，在群聚攻擊的當而，耶和華使瘟疫臨到，亞倫按摩西的吩咐，為百姓獻香贖罪，瘟疫才止住。
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選文節錄自吳獻章牧師[長江後浪推前浪]
當首領所會面臨的第一個考驗，是面對群眾威脅時，會不會對真理妥協！當窺探流奶與蜜之地回來的探子向以色列人報惡信，說：“我們所窺探經過之地是吞喫居民之地”，叫全會眾大聲喧嚷怨言時，任何人若敢忠於真理，就極可能付上二個代價：
1. 地位：“眾人彼此說，我們不如立一個首領，回埃及去罷！”（民一四：4）
2. 生命：“但全會眾說：拿石頭打死他們。”（民一四：10），約書亞之所以能成為新一代的首領，就是他對真理有千萬人吾往矣的忠心！
從他身上，我們看出忠於真理之人的特色：
1. 看所該看：當眾人眼目看到的是“吞喫居民之地”，約書亞看到的，卻是“極美之地”，因此鼓勵會眾！“耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們”（民十四：8）！
2. 怕所當怕：當眾人因環境險惡而懼怕的時候，約書亞知道該懼怕的，不是得罪人，而是得罪神，“但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們，有耶和華與我們同在，不要怕他們！”（民一四：9）
就因為約書亞看所該看，怕所當怕，所以能置個人名聲，地位，生命於度外。他所倚靠的神，也在他面臨因忠於真理而可能付上代價時，站在他旁邊：“忽然耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現”（10節）。因為他在曠野已學會忠於真理。因此對罪惡不肯妥協，所以當以色列人在當滅的物上犯了罪，敗於艾城時，他肯重視神子民的潔淨與否！叫神的恩手繼續引導他們走得勝的道路（書七章）！
親愛的，當時間如浪般催逼你我歲月時，我們是否肯趁今日，擺上自己，虛心受教，忠於真理，成為神在下代華人教會中祝福的出口呢？
愛你的嘉純
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