- Feb 17 Sun 2013 22:53
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民32-34
- Feb 13 Wed 2013 16:17
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民11-13
Dear All,
Happy Chinese New Year to all of you. May the year of "Junior Dragon" bring you and your family good health, success and much prosperity. God bless you and your family always.
今天速讀民數記11-13章。
提問一， 在西乃山下，百姓學習律法誡命，建會幕，立祭司，過了一段信靠順服神的美好生活。過完逾越節後，在2/20 起行，沒想到才三天，百姓又故態復萌，哭號抱怨食物單調。在這苦難時候，連摩西也發生了信心的危機。請問摩西此時的抱怨是甚麼?請簡短回答。神如何慈愛又公正的激勵摩西?幫助摩西?
提問二，民數記第13章，在加低斯發生一件事，使以色列人民多在曠野幾乎40年!!!探子如何回報摩西?迦勒如何安撫百姓?
昨天民數記8-10章，謝謝嘉純的答案:
答覆提問一，約櫃前行或是停住時，摩西都會作怎樣的祈求?
約櫃前行的時候，摩西就說:[耶和華啊，求你興起!願你的仇敵四散，願恨你的人從你面前逃跑。]
約櫃停住的時候，他就說:[耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中。]
剛剛接到和散那弟兄李錕在台大醫院換肝手術後，膽汁引流管出血的緊急代禱通知，心中雖十分沉重，卻深願以上的經文成為李錕及我們對神的呼籲、對仇敵的宣告。請繼續迫切為李錕的復原守望。
答覆提問二:如果百姓家裡在逾越節前有人死亡，已至不潔淨，或人在外來不及過逾越節。怎麼辦?
耶和華有補救辦法嗎?
就在下一個月(二月十四日)守逾越節，比照該節一切律例。
答覆提問三: 雲彩和帳幕的關係如何?請問類似的一段在出埃及記有兩處提
到，你還記得在哪嗎?
雲彩收起的時候，以色列人就起行；雲彩停住的時候，以色列人就安營。
出埃及記在24章和40章都提到雲彩。
從屬靈的意涵來看，雲彩表示神的同在與引導；今日的我們很幸運，也有這雲彩與我們同在、日日引導我們!
平平
- Feb 13 Wed 2013 16:16
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民8-10
Dear All,
今天速讀民數記8-10章。
提問一，約櫃前行或是停住時，摩西都會作怎樣的祈求?
提問二，如果百姓家裡在逾越節前有人死亡，已至不潔淨，或人在外來不及過逾越節。怎麼辦?
耶和華有補救辦法嗎?
提問三: 雲彩和帳幕的關係如何?請問類似的一段在出埃及記有兩處提
到，你還記得在哪嗎?
昨天速讀民數記5-7章，謝謝大家在準備過年的煩忙中，抽空回答。其中更謝謝嘉純又快速又完整的解答及教導。
答覆提問一:請問拿細耳人是誰?有何規定?請消化聖經經文簡答之!
引述康來師牧師描述拿細耳人-->因領受神豐富的恩典，立志以生命中的一段時間專心服事神；在這段時間中，不食葡萄、不接觸屍體、不剪頭髮。
我自己的體會是，除了是由父母所獻終生的拿細耳人以外(如參孫和撒母耳)，拿細耳人是[耶和華的志願軍]。或者現時已無此類人(或存於不知的某處)，然而，我們在每一個人生時段、每一天、每一個時刻，都可以將自己獻給神，在時間中與神同在，在魂與靈的層次、在聖潔的決定中，尊祂為大。
答覆提問二:神曉諭摩西如何為以色列人祝福?
耶和華曉諭摩西說：
你告訴亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，說：
願耶和華賜福給你，保護你。
願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。
願耶和華向你仰臉，賜你平安。
他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。
引述[心靈關懷聖經]本段札記:這個美麗的祝福，是祈求神賜人恩惠的方法。得耶和華的[臉光照]，是描繪某人於神的同在中體驗歡樂。耶和華向某人[敞臉垂顧](嘉純按:此處是新譯本不同譯法)，是反過來描繪神因某個人在場而歡樂。
願我們新年不僅單單向神祈求自我的福分，更願神擴張我們，提我們至祂眼目之處，看見祂的全備的顧念，委身於祂的託付，成為祂賜福聖工中的同工，並與祂一同歡喜快樂。
平平
- Feb 13 Wed 2013 16:14
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民5-7
- Feb 13 Wed 2013 16:12
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民2-4
Dear All,
今天速讀民數記2-4章。
提問一，猶大12支派以會幕為中心安營。會幕的東南西北各以何支派為領導?
提問二，猶大12支派和利未支派人點數統計不同，有何不同?為什麼?
提問三，利未人從幾歲可以在會幕工作(包括祭司)? 你有沒有想過，這也許是基督耶穌先為木匠石匠，直到合乎律法年齡才出來傳講福音作大祭司的原因。
平平
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以下附淑茵昨日答案供參:
提問一，何為禧年? 你覺得耶和華設立禧年的心意為何?
A: 禧年是每五十年就是禧年,根據利未記25:10第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。
禧年和安息年一樣,不可耕種田地,讓地有完全的安息,所有希伯來為奴的,都要得釋放恢復自由。一切的土地,無論何故轉出,都在禧年歸還原主。
設立禧年表示土地為神所有 ,在這一年,所有奴僕可得釋放,土地也歸回本主,又稱為自由之年(結46:17),救贖之年(賽63:4),是耶和華的恩年(賽61:2)。但也有人認為禧年是消除社會階級的劃分,使富有的地主沒有剝削窮人的機會。
禧年的精神也跟安息日和安息年一樣,都在於確認神對人的權炳,以及神的慈愛與救贖。(救贖-參考路加福音4:18~19和以賽亞書61:1)
提問二:摩西數點的十二支派有哪些?都是雅各的十二子嗎?為何沒有利未人?
A:(1)1流便,2西緬,3猶大,4以薩迦,5希布倫,6以法蓮,7瑪拿西,8便雅憫,9但,10亞設,11迦得,12拿弗他利
(2)不是,以法蓮和瑪拿西是約瑟生的(創48:5)
(3)根據約書亞記13:14&13:33&18:7
書13:14只是利未支派，摩西（原文作他）沒有把產業分給他們。他們的產業乃是獻與耶和華─以色列神的火祭，正如耶和華所應許他們的。
書13:33只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華─以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。
書18:7利未人在你們中間沒有分，因為供耶和華祭司的職任就是他們的產業。
利未人要專心當任耶和華的祭司,所以未分地得業。
淑茵
- Feb 13 Wed 2013 16:10
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利25-27章及民數記第一章
Dear All,
本日速讀經文:利25-27章及民數記第一章
恭喜各位，終於結束利未記，進入民數記，明天開始我們重新恢復每天讀三章的進度。
民數記(Numbers)是摩西所寫，敘述的方法不同於出埃及記，是敘述事件和教導律法來回交叉記載。
民數記是在數算20歲以上猶太男子，第一次是在摩西離開西乃山前(第一章)，第二次是在40年後，猶太人將要進入迦南地前(第26章)。兩次查核20歲以上的男子都約60萬人。但是這中間只有3人，摩西，約書亞，迦勒是都在兩次的人口普查中。因為這其中在加底斯綠州發生了一件百姓背棄神的指示，讓神發震怒(第13章)，而起誓要讓這些剛剛才在西乃山和神定約要作神子民的百姓，斷不得進應許的迦南地。所以神讓猶太百姓在曠野40年，直到所有不聽從神的話的男子(除了約書亞，迦勒和摩西以外)死亡為止。
第二個事件是記載在21章，百姓不停的抱怨，惹耶和華生氣，用火蛇處罰他們。後來摩西替百姓求情，耶和華吩咐摩西立銅蛇於高杆上，凡被蛇咬的，只要望銅蛇就能活命。這件事件是預表主耶穌基督為我們釘十字架，高掛架上，只要仰望祂，信靠祂的就能得永生(約翰福音3:11-15)。
第三個悲劇是在25章，百姓和外邦女子行淫，而且受她們影響拜她們的偶像。亞倫的孫子非尼哈殺死在會幕前行淫的男女，才讓瘟疫停止。
提問一，何為禧年? 你覺得耶和華設立禧年的心意為何?
提問二:摩西數點的十二支派有哪些?都是雅各的十二子嗎?為何沒有利未人?
平平
本日速讀經文:利25-27章及民數記第一章
恭喜各位，終於結束利未記，進入民數記，明天開始我們重新恢復每天讀三章的進度。
民數記(Numbers)是摩西所寫，敘述的方法不同於出埃及記，是敘述事件和教導律法來回交叉記載。
民數記是在數算20歲以上猶太男子，第一次是在摩西離開西乃山前(第一章)，第二次是在40年後，猶太人將要進入迦南地前(第26章)。兩次查核20歲以上的男子都約60萬人。但是這中間只有3人，摩西，約書亞，迦勒是都在兩次的人口普查中。因為這其中在加底斯綠州發生了一件百姓背棄神的指示，讓神發震怒(第13章)，而起誓要讓這些剛剛才在西乃山和神定約要作神子民的百姓，斷不得進應許的迦南地。所以神讓猶太百姓在曠野40年，直到所有不聽從神的話的男子(除了約書亞，迦勒和摩西以外)死亡為止。
第二個事件是記載在21章，百姓不停的抱怨，惹耶和華生氣，用火蛇處罰他們。後來摩西替百姓求情，耶和華吩咐摩西立銅蛇於高杆上，凡被蛇咬的，只要望銅蛇就能活命。這件事件是預表主耶穌基督為我們釘十字架，高掛架上，只要仰望祂，信靠祂的就能得永生(約翰福音3:11-15)。
第三個悲劇是在25章，百姓和外邦女子行淫，而且受她們影響拜她們的偶像。亞倫的孫子非尼哈殺死在會幕前行淫的男女，才讓瘟疫停止。
提問一，何為禧年? 你覺得耶和華設立禧年的心意為何?
提問二:摩西數點的十二支派有哪些?都是雅各的十二子嗎?為何沒有利未人?
平平